快捷搜索:

远读 | 在疫情中,拿什么来形容南京的心?

写在前面

四十天来,疫情成为举国最为关注的焦点。这此中,有慷慨奔赴一线的白衣天使,有职责所在逝世守岗位的各业人士:执勤交警、快递小哥、公交司机、环卫工人、社区事情者……更多的人,由于疫情的阻隔,事情的节奏一度被按下“停息键”,然则人们从来也未曾竣事对疫情的眷注,互联网成为人们通报资讯和表达情绪最便捷的对象。

南京大年夜学社会学院教授陈云松是大年夜数据阐发与钻研专家,疫情发生以来,他和他的团队,以“城市微信大年夜数据阐发”的专业技巧,来“远读”南京,记录和思虑在疫情中的南京,我们和关心我们的人,在写什么、牵挂什么、暗喻什么?这此中,既有首要悲怆的时分,也有安心自满的段落,更有国际化的自大和宽厚格局。

陈云松说:在城市演进的大年夜河中,无论是深水静流的安逸之际,照样风高浪急的险峻之时,让每一粒乡心,在城市里平等而有庄严地安顿和伸张,便是劳绩民心的气力。

南京的心

文 | 陈云松

南京大年夜学-约翰 · 霍普金斯大年夜学中美文化钻研中间

中方主任

南京大年夜学社会学院教授

01

在疫情中,拿什么来形容南京的心?这一个月来我做城市微信的大年夜数据阐发,不停在想一些形容词。

这些天来,我带着门生用“远读”的要领去迅速发明几切切字涉及“南京”的微信里,人们都在通报什么样的心情和信息。在疫情中的南京,我们和关心我们的人,在写什么、牵挂什么、暗喻什么?

学术化地解释一下我的事情,便是用大年夜数据和机械进修的措施,来对几万条和城市有关的微信文本进行主题发明和感情阐发。当然,不是大年夜家在群里的谈天记录,而是天天我们成千上万转发的种种微信帖文。

同一场疫情,不合的城市人生。我看到,在武汉,人们用坚毅和热泪写作;在北京,人们用逝世守和豪迈写作。在上海,人们用词审慎而文雅;在杭州,人们拥抱平台和数码。每个城市的气质和命运,会透过人们为这个城市所书写的翰墨,幽幽地流露出来。

02

这段光阴,我关注南京还有其他的缘故原由。在迎战疫情的一个多月里,南京人逐步生出来的自大,彷佛是这么多年来我所没有见到过的。好几个场合,我都提到了这一点。

从大年夜学期间开始到现在,我见证过山西路的银色的金字塔,湖南路星灯如雨的伟大年夜广告牌,还有逝世后满目蓝天的南大年夜的北大年夜楼。我听到过更多的关于这座城市走马灯式的大年夜大年夜小小的管理者的轶事。前几天,我小心翼翼地打了一个披发着消毒水味的滴滴去仙林看我父亲。他从苏中小城搬来南京已不止10年,算是新南京人。在我不以为意的回应中,他溘然仔细描述了社区里若何组织起蔬菜上门,韩国人回来若何让大年夜家担心但又很快被居家隔离——开始因说话不通难免有些不顺。有他的亲历,有他听的听闻。但他的视角让我感觉活跃有趣,从一个苏中人的角度,他感觉南京这一次蛮“稀有”。

“稀有”在我们家乡话里,是一个很不轻易的褒义词。说这小我“没数”,便是或有时会懵懂不清,或操之过度。大年夜体上,南京人此次没有把不该封的路封了,没有把不应挡的人挡了,没有把不应挂的横幅挂出来,但也没有让病毒在古城伸展。从管理和社会历程的角度看,在这类突如其来的寻衅眼前,“稀有”是一种可贵的品德,不犯错是不轻易的胜利。当然,现在说胜利还为时太早,但最少,街头的餐饮,逐步活跃起来了。

微信是民心在手机上的投影。在微信中,你能清晰地看到,和中国每一个城市一样,疫情中的南京城,有首要悲怆的时分,有安心自满的段落。南京工资殉职的医生和逝去的患者堕泪,南京人也被尽心的自愿者和社区事情者打动。南京人在微信里小心地求证着种种信息、提醒着亲朋石友,也骄傲地为自己城市的医生、省里其他十二个市还有县里的医生奔赴湖北喝采。南京人还会辅导江山、器宇轩昂地批评政府哪些做获得位、哪些还不到位,南京的管理者,也在聆听和努力。南京人一路筑牢戍守的女墙并规复城市的元气。

03

着实,在中国的城市群里,南京的话不多。但前些日子,南京人默默地把航班的武汉游客安置到郊区的党校。这几天,南京的大年夜小媒体都在说一句,为入境的同伙供给“无区别”的疫情防控办事,让我心坎一动。

“无区别”是一个有格局的词。南京人怎么对待南京人,就怎么对待武汉人、湖北人、外埠人、韩国人、日本人、外国人。这是东方古老的“己所不欲,勿施于人”的立身哲学,也是现代公夷易近“各工资我、我为各人”的左券精神,更是“各美其美、美美与共”的命运合营体的聪明条件。由于我们是城市的主人,自然要有这样的淡定大年夜气。

透过海量的微信文本,我感觉南京有了一些深层的国际化都会的气息。这是由于,我心目中的国际化,不是高耸天涯的紫峰大年夜厦,也不是远眺大年夜江的南京眼,以致也不是大年夜学城里的白皮肤、黑皮肤的留门生---- 假如我们把留门生圈养在一个玻璃温室里,给他们中国门生所不能打仗到的雨水和养分,那他们只是我们城市的无关紧要的点缀品,而构不成一个城市有机体的真实部分。

我心目中的国际化,乃是一种深深植根于夷易近族自大的淡定气质,和心灵上的开放、平等与包涵。是一种这样的风致,会让城市中来中国各个角落和天下五洲七海的人,都认为“无区别”的安心。

当你清楚恋慕南京的李白赛过雪莱,擅长南京的曹雪芹完全可以对话莎士比亚,你就会感觉我们的城市并不必要用特殊的空间来邀约金发碧眼的异村夫。但只要他们来,我们就以市夷易近待之、善意处之,不卑不亢,中庸之道。我身边的南大年夜同事们,已经在编辑国际抗疫社工自愿者行动的生理支持手册,多国说话的版本;中美中间分散在举世的同砚,协商了时差并一路在收集上课和听讲座。

04

我有个文化上的直觉,南京“无区别”的淡定,或许还由于它好久曩昔便是一座习气以平和宽厚看待天下的城市,而太多人误以为这只是一座充溢太息的尘封悲剧的地方。着实,你我可能都不会想到,大年夜概在1100多年前的大年夜唐,南京的溧水县尉,是一位韩国人。

他叫崔致远,昔时他的祖国新罗,国都金城便是本日韩国的庆州市。他12岁时,作为一个留门生来到大年夜唐壮丽的长安肄业。他是大年夜唐的国子监生,并在公元876年,也便是20岁那年,被录用为溧水县尉。他在南京的三年,把诗作结为《中山覆篑集》,引用的是《论语 · 子罕》“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”大年夜意是勉励自己行百里者半九十的意思。多年后,他经历了晚唐的事宜,脱离中国回到新罗,并成为本日被朝鲜和韩国学界奉为“东国儒宗”的一代大年夜家。

南京的淡定和恬静,让登科不久却未能大年夜展宏图的崔致远沉下心来,在中国的南方开始逐步积淀人生。当时的弱冠少年,写出了“秋风惟苦吟,世路少知音。窗外三更雨,灯前万里心”的思乡之作。倘若他生活在今日的秣陵,由于微信,乡情生怕要少得多;倘若他和我们同样面对这无情的疫病,定也会和我们一路守护自己的社区、自己的仙林、自己的南京、自己的杭州、武汉、上海、北京。

在南京这样的大年夜城市,大年夜多半人,谁又没有自己的乡心呢?每一座城市的壮美、财富和聪明的源流,着实都不神秘、不繁杂,便是由于她能回收和汇聚色彩缤纷的人群,让这些人能够感觉“此心安处,就是吾乡”。我们的城市管理者,着实不必要高妙的学术和莫测的智力。在城市演进的大年夜河中,无论是深水静流的安逸之际,照样风高浪急的险峻之时,让每一粒乡心,在城市里平等而有庄严地安顿和伸张,便是劳绩民心的气力。

在疫情里,民心难安。但在春天的微信中,在三月的南京街头,我们能看到涌动着的是一股苏醒的精神和樱花般璀璨但持久的气力。曾让我们困厄和愤怒的疫情,会将烟消云散,让我们带着反思,更深怀着贵重的信念,逐步地规复我们城市昔日的厚重脉搏。由于南京,是一座让人安心的城市。

您可能还会对下面的文章感兴趣: